¡Hola, gente! Hoy les hablo de **Godsend** (2004), la peli donde Robert De Niro juega a ser Dios y termina armando un lío tremendo. La premisa prometía: una pareja pierde a su hijito y un científico les ofrece **clonarlo**. Suena brutal, ¿no? Pues al final, la película se hunde sola.
La cosa empieza bien. La pareja (Greg Kinnear y Rebecca Romijn) acepta el experimento, el niño revive, pero deben mudarse y guardar el secreto. Pronto, el pequeño tiene pesadillas y actúa raro. La tensión crece, la duda moral pica... y entonces el guion se desmorona.
**¡ACÁ VA EL PROBLEMA!**
De Niro no solo clonó al niño, sino que le **incrustó memorias de un gemelo malvado muerto**. Sí, leyeron bien. Lo que pudo ser un thriller psicológico profundo, se convierte en un desfile de fantasmas, poderes telequinéticos y un final apresurado lleno de agujeros. Hasta De Niro, con todo su talento, no salva este tercer acto desastroso.
Lo bueno: la atmósfera es inquietante, la idea inicial da miedo y el niño actor pasa de tierno a aterrador con credibilidad. Pero no alcanza.
**¿LA RECOMIENDO?** Solo si son fans de historias de clones y no les importa que una gran premisa termine en clichés. Es frustrante ver tanto potencial tirado a la basura. **Le doy un 5/10**. ¡A veces revivir algo no es buena idea! 🧬😵🔬
¡Hola, gente del terror con significado! Hoy les traigo *Huesera* (2022), la película
mexicana que demuestra que el horror puede ser una metáfora brutal de las presiones sociales. Dirigida por Michelle Garza Cervera, este film no es sobre fantasmas, sino sobre el miedo a perder tu identidad al convertirte en madre. Y créanme, duele tanto como suena.
La trama sigue a Valeria, una mujer que, tras quedar embarazada después de mucho intentarlo, comienza a ser acechada por una entidad siniestra: una mujer contorsionista que cruje huesos y se esconde en las sombras. Pero esto no es un simple fantasma; es la manifestación de su propio terror a la maternidad. Valeria era una artista libre, rodeada de amigas lesbianas y tatuajes, y ahora siente que su vida se reduce a un rol que no encaja. Cada aparición de la "Huesera" coincide con su ansiedad creciente, hasta que descubre que la entidad quiere algo de su bebé.
La película es visualmente poderosa: usa símbolos de la cultura mexicana (como el altar de muertos y el folklore de brujas) y une el horror corporal (huesos rompiéndose, dedos torcidos) con el drama íntimo. La actuación de Natalia Solián como Valeria es desgarradora; logra transmitir esa lucha entre el amor por su hija y el duelo por su yo anterior. La dirección de arte convierte cada escena en un cuadro perturbador.
**¡ALERTA DE SPOILER!**
Al final, Valeria descubre que la Huesera no quiere hacerle daño, sino liberarla. Es el espíritu de mujeres atrapadas por la maternidad, y le ofrece un trato: sacrificar su fertilidad a cambio de salvar a su hija. Valeria acepta, rompiendo su propia espalda simbólicamente, y quema su antiguo altar de deseos. Sobrevive, pero renuncia a ser madre de nuevo, abrazando su identidad fracturada.
**Fin del Spoiler**
¿Defectos? El ritmo es lento y simbólico, lo que puede frustrar a quienes busquen sustos constantes. Pero cada escena tiene un propósito emocional.
¿La recomiendo? **Absolutamente.** Es un grito feminista disfrazado de cuento de terror. **9/10**. ¡No subestimen el poder de un hueso roto! 🦴👶🔥
¡Hola, gente de estómagos resistentes! Hoy les traigo *The Green Inferno* (2013)
, la película con la que Eli Roth (*Hostel*) rinde homenaje al subgénero "cannibal" italiano de los 70-80 como *Cannibal Holocaust*. Y créanme, no es para cualquiera: es brutal, gráfica y diseñada para provocar. Si creían que *Saw* era fuerte, esto está en otro nivel.
La trama sigue a Justine, una estudiante universitaria que se une a un grupo de activistas para salvar la selva amazónica de la deforestación. Tras lograr bloquear una empresa con una protesta mediática, viajan de vuelta en un avión que se estrella en la jungla. Los supervivientes son capturados por una tribu aislada de caníbales que los ven como "carne que protesta". Lo que sigue es una espiral de torturas rituales, mutilaciones y un realismo grotesco que hace que cada muerte cueste trabajo ver.
Roth no se guarda nada: escenas de ojos arrancados, cuerpos desmembrados vivos y el famoso "festín" donde los nativos cocinan y devoran a los protagonistas mientras estos aún gritan. La crítica al "activismo de redes sociales" es evidente: estos jóvenes querían likes, pero se enfrentaron a una realidad primitiva y despiadada. El guion mezcla terror puro con sátira ácida.
**¡ALERTA DE SPOILER!**
Solo Justine y un compañero logran escapar gracias a que ella descubre que la tribu respeta a las mujeres menstruantes (son consideradas "malditas"). Al ser rescatada, descubre que la empresa que protestaban pagó a la tribu para matar activistas. En la última escena, hombres armados irrumpen en su habitación de hospital... porque sabe demasiado.
**Fin del Spoiler**
¿Defectos? La actuación es irregular, el diálogo a veces forzado y la violencia tan extrema que muchos la tacharon de exploitative. Pero ese es justo su propósito: incomodar.
¿La recomiendo? **Solo para curiosos del horror extremo y fans de Roth.** No es una película para "disfrutar", sino para experimentar. **6.5/10**. ¡No la vean antes de comer! 🌳🔪😵
P.D.: Roth donó parte de las ganancias a tribus amazónicas reales. ¿Ironía o redención? Ustedes deciden.
